| مشاهده موضوع قبلی :: مشاهده موضوع بعدی |
| نویسنده |
پیام |
tanii000
كاربر


عضو شده در: 18 آذر 1390
پست: 191
تشکر: 0 تشکر شده 8 بار در 7 پست
: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: پنجشنبه 8 دی 1390 - 18:53 عنوان: رقص |
|
|
سلام چرا رقصیدن حرام است ایا کسی که برای خودش برقصد یا از رقص به عنوان نوعی ورزش استفاده کنه بازم اشکال داره  |
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
|
| تشکرها از این تاپیک |
| tanii000 از این تاپیک تشکر میکنم |
ahmadhh
فعال


عضو شده در: 26 آذر 1390
پست: 592
تشکر: 637 تشکر شده 234 بار در 158 پست

: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
tanii000
كاربر


عضو شده در: 18 آذر 1390
پست: 191
تشکر: 0 تشکر شده 8 بار در 7 پست
: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: جمعه 9 دی 1390 - 13:20 عنوان: |
|
|
| من مرجع تقلید ندارم نمیدونم چه جوری انتخاب کنم |
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
ahmadhh
فعال


عضو شده در: 26 آذر 1390
پست: 592
تشکر: 637 تشکر شده 234 بار در 158 پست

: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: جمعه 9 دی 1390 - 13:36 عنوان: |
|
|
با سلام
سئوال 1: تقلید یعنی چه؟
جواب: عمل به احكام دین طبق نظر مجتهد واجد شرایط را تقلید میگویند. بنابراین: همان طور كه در همه علوم اگر سئوالی داشته باشیم و مشكلی پیش آید به متخصص مراجعه میكنیم و مطابق نظر او عمل میكنیم. مثل مراجعه به پزشك در بیماری. اگر در علوم دینی و احكام شرعی مشكل داشته باشیم باید به متخصصین آن، كه مجتهدین هستند مراجعه نمائیم. (ر.ک توضیح المسائل امام خمینی(ره), م2)
سئوال 2: شخص مكلف چگونه میتواند از مرجع تقلید، تقلید نماید؟
جواب: انسان وقتی به سن تكلیف رسید واجب است یكی از مراجع معظم تقلید را به عنوان مجتهد و مرجع خود انتخاب و طبق فتوای ایشان به وظیفهی خود عمل نماید. بنابراین فتوای مرجع تقلید را میتوانید با مطالعهی رسالهی توضیح المسائل ایشان به دست آورید. (ر.ک توضیح المسائل امام خمینی(ره), م5)
سئوال 3: چرا باید از مرجع تقلید، تقلید كنیم؟ آیا خود به تنهایی میتوانیم احكام شرعی را بدون تقلید، به دست آوریم؟
جواب: تقلید از مرجع تقلید برای به دست آوردن تكلیف شرعی است، بنابراین اگر كسی خودش مجتهد باشد و بتواند به احكام الهی دسترسی پیدا كند و یا با احتیاط در آراء فقهاء یقین به عمل به وظیفه شرعی خود داشته باشد نیاز به تقلید ندارد، اما چون رسیدن به درجهی اجتهاد و یا عمل به احتیاط برای همهی مردم ممكن نیست باید به مجتهدی كه متخصص در امور دینی است مراجعه نماید و وظیفهی شرعی خود را مطابق نظر او انجام دهد. (ر.ک توضیح المسائل امام خمینی(ره), م1)
سئوال 4: اصولاً از چه مجتهدی باید تقلید كرد و راهها و ملاكهای شناسائی مجتهد اعلم چیست؟
جواب: تقلید از مجتهد جامع الشرایطی صحیح است كه از جمله شرایط آن عدالت است (و عدالت به عدم ارتكاب مجتهد به گناه كبیره و عدم اصرار بر گناه صغیره حاصل میشود). بنابراین، اگر كسی عادل نباشد نمیتوان از او تقلید كرد و آنچه گفته شده آن است كه بین مجتهدین عادل، اعلم را پیدا كنید. و در پاسخ به قسمت دوم سئوال باید گفت كه یا شخص باید خود اهل تشخیص باشد و یا دو نفر خبرهی عادل، اعلمیت یكی از مجتهدین را گواهی كنند به شرطی كه دو نفر عادل دیگر با گفتهی آنها مخالفت نداشته باشند و یا عدهای از اهل علم كه میتوانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند و از گفتهی آنها اطمینان حاصل گردد، مجتهد بودن یا اعلم بودن كسی را تصدیق كنند. (ر.ک توضیح المسائل امام خمینی(ره), م2 و3)
سئوال 5: تشخیص اعلم با عنایت به وسعت مسائل فقهی و مشقت تشخیص عدالت آقایان مراجع و اختلاف نظر علمای عادل نسبت به معرفی اعلم اعدل، مسأله تقلید در زمان ما چگونه قابل حل است؟
جواب: اگر یقین به اعلمیت مجتهدی پیدا كردید باید از او تقلید نمائید و چنانچه یقین به اعلمیت مجتهد خاصی پیدا نشد با احتمال اعلمیت هم میتوان تقلید نمود و چنانچه بعداً یقین به اعلمیت مجتهد دیگری پیدا شد عدول مانعی ندارد. (ر.ک توضیح المسائل امام خمینی(ره), م4)
سئوال 6: چگونه میتوان مرجع تقلید خود را عوض كرد در صورتی كه هر دو مرجع در قید حیات باشند؟
جواب: عدول از مرجع تقلید زنده به مرجع تقلید زنده دیگر در صورتی كه مرجع دوم اعلم باشد، لازم است، و اگر مرجع دوم اعلم نباشد خلاف احتیاط وجوبی و به نظر برخی از فقهاء جایز نیست هر چند برخی عدول به مساوی را جایز میدانند.
سئوال 7: اگر فردی از مرجعی تقلید كند آیا میتواند در بعضی از موارد به مرجع دیگری رجوع كند و از رساله او استفاده نماید؟ مانند حكم نماز و روزه دانشجوی غیر بومی؟
جواب: اگر مرجع تقلید شما در مسألهی نماز و روزه دانشجو احتیاط نموده و فتوا نداده باشد میتوانید در این مسألهی احتیاطی به مرجع دیگری رجوع نمائید و همچنین است اگر مرجع تقلید شما و مرجع دیگری از حیث اعلمیت مساوی باشند در بعضی از مسائل عمل نكرده میتوانید از مرجع دوم تقلید نمائید. (ر.ک توضیح المسائل امام خمینی(ره), م2 و استفتائات جدید امام خمینی(ره), ج1,س
سئوال 8: بعضی از زنان و مردان پیر تا به حال مرجع تقلیدشان را به علت عدم آگاهی لازم، نشناختهاند، حال چگونه باید در مسأله تقلید عمل نمایند؟
جواب: باید در حد مقدور تحقیق نمایند و مرجع تقلید اعلم را برای خود انتخاب نمایند و از او تقلید كنند و یا اگر به تحقیق كسی كه از او مطئن هستند، اطمینان حاصل نمایند، میتوانند از مرجع تقلیدی كه آنها معرفی میكنند، تقلید نمایند.
سئوال 9: آیا تقلید ابتدایی از میت جایز است؟ حال اگر شخصی در زمان حیات مرجعی از او تقلید میكرده است، اكنون میتوان بر تقلید از مرجع میت باقی بماند؟
جواب: تقلید ابتدایی از میت جایز نیست ـ در جواب سئوال دوم باید گفت كه شما میتوانید با رجوع به یك مجتهد زنده اعلم و عمل به گفتهی او در مسألهی بقاء بر تقلید از مرجعی كه میت است و از او تقلید میكردهاید، بر تقلید خود باقی باشید. (ر.ک توضیح المسائل امام خمینی(ره), م9)
سئوال 10: آیا كسی كه مقلد مقام معظم رهبری است میتواند از رسالهی عملیهی امام راحل ـ ره ـ استفاده نماید؟
جواب: برای کسی که مقلد امام _ رحمه الله _ می باشد بقاء بر تقلید ایشان و عمل به فتوای ایشان جایز می باشد اما کسانی که باقی بر تقلید ایشان نیستند یا مقلد ابتدائی هستند باید به معظم له رجوع کنند و نمی توانند از فتوای امام _ رحمه الله _ استفاده نمایند. (ر.ک توضیح المسائل دوازده مرجع, ج1, ص37, استفتائات مقام معظم رهبری)
سئوال 11: آیا امكان دارد فهرست مراجعی كه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم برای تقلید مقلدین اعلام كرده است را معرفی نمائید؟
جواب: مراجع تقلید زنده عبارتنداز: آیات عظام بهجت، تبریزی، خامنهای، زنجانی، سیستانی، فاضل لنكرانی، صافی گلپایگانی، مكارم شیرازی، وحید خراسانی و...
سئوال 12: شخصی مدتی بدون تقلید عمل میكرده، بعد متوجه شده كه باید تقلید میكرده، حال كیفیت و حكم اعمال سابقش را نمیداند كه آیا صحیح است یا خیر؟
جواب: اعمال كسی كه مدتی را بدون تقلید گذرانده است در صورتی صحیح است كه:
الف) عمل او مطابق با احتیاط باشد.
ب) عمل او مطابق حكم واقعی شرعی باشد.
ج) عمل او مطابق نظر مرجعی باشد كه لازم بوده است از او تقلید كند و یا مطابق نظر مرجع تقلید فعلی او باشد. (ر.ک توضیح المسائل دوازده مرجع ج1 , م14 و ص32 استفتائات مقام معظم رهبری,س7)
سئوال 13: اگر كسی در عدالت اعلم شك داشته باشد آیا میتوند بر تقلید خود باقی بماند؟
جواب: خیر ـ یكی از شرایط مرجع تقلید عدالت میباشد كه انسان باید احراز عدالت كند، كه در غیر این صورت نمیتواند تقلید كند. بله، اگر پس از احراز عدالت شك در بقاء عدالت داشته باشد، لازم نیست به شك اعتنا كند و میتواند تقلید را ادامه دهد.
سئوال 14: پسران و دختران از چه سالی مكلف میشوند و خود را برای تقلید آماده میكنند؟
جواب: سن بلوغ پسران 15 سال قمری است یعنی از 15 سال شمسی 163 روز و 6 ساعت كمتر است و سن بلوغ دختران 9 سال قمری است یعنی از 9 سال شمسی 97 روز و 22 ساعت و 48 دقیقه كمتر است. (ر.ک جامع المسائل آیت الله فاضل لنکرانی)
سئوال 15: فردی كه قبل از رسیدن به سن تكلیف برابر فتوای امام ـ ره ـ عمل مینموده و در زمان رسیدن به سن تكلیف امام ـ رحمه الله ـ ارتحال فرمودند آیا میتواند از امام تقلید كند یا خیر؟
جواب: بنابر نظر مقام معظم رهبری اگر تقلید شخص غیر بالغ از مجتهد جامع الشرایط به نحو صحیح محقق شده باشد تقلید وی در زمان حیات مجتهد برای باقی ماندن بعد از بلوغ بر تقلید همان مجتهد بعد از فوتش كافی است. (ر.ک توضیح المسائل دوازده مرجع, ص34, س21, فتوای مقام معظم رهبری)
سئوال 16: آیا تبعیض در تقلید را جایز میدانید یا خیر؟
جواب: اگر اعلمیت ثابت یا محتمل نباشد، جایز است. .(ر.ک استفتائات جدید امام خمینی(ره), ج1, ص9 ,س
سئوال 17: آیا انسان میتواند در نماز و روز مقلد دو مرجع باشد، به این معنی كه نمازش را در محل كار شكسته بخواند و روزهاش را به فتوای مرجع دیگر بگیرد؟
جواب: با علم به اینكه یكی از دو فتوا صحیح نیست، نمیتوند به این دو فتوا عمل كند و باید تقلید از اعلم یا محتمل الاعلمیه نماید و اگر ممكن نیست به فتوای یكی عمل كند. .(ر.ک استفتائات جدید امام خمینی(ره),ج1,س9)
سئوال 18: آیا بقاء بر تقلید میت اعلم جایز است؟ در صورت جواز، نسبت به مسائل مستحدثه كه نمیتوان نظر مجتهد را راجع به آن به دست آورد چگونه باید عمل كرد؟
جواب: اشكال ندارد و نسبت به مسائلی كه فتوای میت معلوم نیست باید از حیّ اعلم تقلید كند. ولی در هر صورت در این زمینه آراء مختلف است. .(ر.ک استفتائات جدید امام خمینی(ره), ج1,س20)
سئوال 19: زن شوهردار چگونه باید تقلید كند و آیا میتواند مجتهد دیگری داشته باشد و اگر میتواند منافاتی با لزوم اطاعت زن از شوهر دارد یا خیر؟
جواب: زن در تقلید مستقل است ولی در امور زناشویی باید از شوهر اطاعت كند و بدون اجازه شوهر نمیتواند از منزل خارج شود. .(ر.ک استفتائات جدید امام خمینی(ره), ج1,س25)
سئوال 20: كسی كه فریضهی حج را نیابتاً برای كسی انجام میدهد، آیا باید طبق فتوای مرجع تقلید خود عمل نماید یا طبق فتوای مرجعی كه میّت قبلاً تقلید میكرده؟
جواب: باید طبق فتوای مرجع خودش عمل كند، مگر آنكه در موقع عقد اجاره شرط شده باشد كه رعایت نظر مرجع تقلید منوب عنه را نیز بنماید.
تقلید
(ر.ک استفتائات جدید امام خمینی(ره), ج1,س45)
سئوال 21: اگر از مجتهد جامع الشرایطی امری الزامی صادر شود مانند جهاد یا امر دیگری، حال آیا امتثال امر او بر غیر مقلدینش هم واجب است؟
جواب: حكم ولی امر در حق همه نافذ است حتی بر مجتهدین دیگر.(ر.ک استفتائات جدید امام خمینی(ره), ج1,س46)
سئوال 22: آیا زن میتواند به مقام اجتهاد برسد یا خیر؟
جواب: امكان رسیدن به رتبهی اجتهاد برای زن هم هست ولی نمیتواند مرجع تقلید برای دیگران باشد.(ر.ک استفتائات جدید امام خمینی(ره), ج1,س54)
سئوال 23: كدام یك از مراجع مشهور بقاء بر تقلید میت را جایز میدانند؟
جواب: نسبت به بقاء بر تقلید میت مقام معظم رهبری بقاء بر تقلید میت را مطلقاً جایز میداند و سایر مراجع اگر میت اعلم باشد، بقاء را بنابر فتوا یا بنابر احتیاط واجب میدانند. البته برخی در تمام مسائل و بعضی در مسائل عمل نشده و برخی در مسائل عمل شده یا یاد گرفته شده برای عمل بقاء را لازم میدانند. (ر.ک توضیح المسائل دوازده مرجع ج1 , م9 و ص37, س37, مقام معظم رهبری)
راه هاي برگزيدن مرجع
باید با تحقیق و مشورت با افراد متدین و خبره مجتهدی را به عنوان مرجع تقلید طبق آنچه در ذیل می آید انتخاب کنی .
در رساله های توضیح المسائل مراجع آمده است: تقلید از مجتهدی جایز است که علاوه بر مرد بودن، بالغ و حلال زاده و شیعة دوازده امامی باشد و شرایط زیر را نیز داشته باشد، چنین مرجعی را باید برای تبعیت انتخاب کرد و نمی توان هر کس را به عنوان مرجع تقلید انتخاب کرد :
1- زنده باشد؛ بنابراین ابتدائاً نمیشود از مجتهدی که از دنیا رفته تقلید کرد.
2- عادل باشد؛ منظور از عدالت، ملکة نفسانیه یا تقوا و حالت خداترسی باطنی است که انسان را به انجام واجبات وادار کند و از ارتکاب گناهان کبیره یا اصرار بر گناه صغیره باز دارد.
3- حریص به مال، قدرت و ریاست دنیا نباشد.
4- در فهمیدن حکم خدا از همة مجتهدان عصر خویش عالِمتر باشد و یا لااقل با آن ها مساوی باشد. (1)
برای شناختن مجتهد اعلم سه راه وجود دارد:
اول آن كه خود انسان يقين كند ، مثل آن كه از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد.
دوم آن كه دو نفر عالم عادل كه مى توانند مجتهد و اعلم را تشخيص دهند مجتهد بودن يا اعلم بودن كسى را تصديق كنند ، به شرط آن كه دو نفر عالم عادل ديگر با گفته آنان مخالفت ننمايند .
، سوم آن كه عدهاى از اهل علم كه مى توانند مجتهد و اعلم را تشخيص دهند ، واز گفته آنان اطمينان پيدا مى شود مجتهد بودن يا اعلم بودن كسى را تصديق كنند .
اگر شناختن اعلم مشكل باشد، بايد از كسى تقليد كند كه گمان به اعلم بودن او دارد ، بلكه اگر احتمال ضعيفى هم بدهد كه كسى اعلم است و بداند ديگرى از او اعلم نيست؛ بنا بر احتياط واجب بايد از او تقليد نمايد و اگر چند نفر در نظر او اعلم از ديگران و با يك ديگر مساوى باشند بايد از يكى از آنان تقليد كند. (1)
در حال حاضر مراجعی در حوزه های علمیه معروف و مشهور هستند که پس از استفاده از راه های تشخیص مرجع اعلم، می توان از یکی از آن ها تقلید نمود از جمله، آیات عظام:
1- حضرت آيت الله حاج سيد علي خامنهاي (مقام معظم رهبري)
2ـ حضرت آيت الله حاج شيخ حسين وحيد خراساني
3ـ حضرت آيت الله حاج سيد موسي شبيري زنجاني
4ـ حضرت آيت الله حاج شيخ ناصر مكارم شيرازي
5- حضرت آیت الله حاج سید علی سیستانی
6- حضرت آیت الله حاج شیخ لطف الله صافی
دامتبركاتهم.
1.توضیح المسائل مراجع ، مسئله 3 و 4و 14. _________________ چه كسي ناموسش رابراي زنادعوت ميكند؟
http://qalameson.org/ftopict-21387.html
شورعاشقانه براي امثال من گنه كار
http://www.qalameson.org/ftopict-22236.html |
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
|
|
| |
tanii000
كاربر


عضو شده در: 18 آذر 1390
پست: 191
تشکر: 0 تشکر شده 8 بار در 7 پست
: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: جمعه 9 دی 1390 - 14:12 عنوان: |
|
|
| اقای عزیز از راهنماییتون سپاس گذارم |
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
ahmadhh
فعال


عضو شده در: 26 آذر 1390
پست: 592
تشکر: 637 تشکر شده 234 بار در 158 پست

: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
doroodhamvatan
كاربر


عضو شده در: 19 آذر 1390
پست: 205
تشکر: 66 تشکر شده 133 بار در 71 پست
محل سکونت: پشت هیچستانم ، به سراغ من اگر می آیید ،نرم وآهسته بیائید 
: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: شنبه 10 دی 1390 - 00:35 عنوان: |
|
|
| کلا از هرچیزی خوشتان آمد حرام است[i] |
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
ahmadhh
فعال


عضو شده در: 26 آذر 1390
پست: 592
تشکر: 637 تشکر شده 234 بار در 158 پست

: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: شنبه 10 دی 1390 - 00:43 عنوان: |
|
|
doroodhamvatan, كاربر محترم شما چه مشلي داري كه تو بحث هاي اعتقادي ميايين پارازيت ميديد
اگر بنده مشكلي دارم خوب بنده رو از گمراهي در بياريد نه اينكه زير پست هاي بنده پارازيت بزنيد كه يا من يا دين رو دست بندازيد
يا علي _________________ چه كسي ناموسش رابراي زنادعوت ميكند؟
http://qalameson.org/ftopict-21387.html
شورعاشقانه براي امثال من گنه كار
http://www.qalameson.org/ftopict-22236.html |
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
tanii000
كاربر


عضو شده در: 18 آذر 1390
پست: 191
تشکر: 0 تشکر شده 8 بار در 7 پست
: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: شنبه 10 دی 1390 - 14:23 عنوان: |
|
|
| دوستان محترم این کارا یعنی چی بابا با هم دوست باشید چرا با هم لج میکنید |
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
|
|
| |
doroodhamvatan
كاربر


عضو شده در: 19 آذر 1390
پست: 205
تشکر: 66 تشکر شده 133 بار در 71 پست
محل سکونت: پشت هیچستانم ، به سراغ من اگر می آیید ،نرم وآهسته بیائید 
: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: شنبه 10 دی 1390 - 20:15 عنوان: |
|
|
|
ahmadhh نوشته است:
|
doroodhamvatan, كاربر محترم شما چه مشلي داري كه تو بحث هاي اعتقادي ميايين پارازيت ميديد
اگر بنده مشكلي دارم خوب بنده رو از گمراهي در بياريد نه اينكه زير پست هاي بنده پارازيت بزنيد كه يا من يا دين رو دست بندازيد
يا علي
|
شما ازکجا فهمیدین مقصود من شمائی یه ذره زود تو این مبحث خودتون رو محور فرض کردید یه پیشنهاد اگه سعی کنید از این خود محوری توی همه مسائل شما و امثال شما خارج بشن کمی دنیا شیرینتر میشه |
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
ahmadhh
فعال


عضو شده در: 26 آذر 1390
پست: 592
تشکر: 637 تشکر شده 234 بار در 158 پست

: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
srhsalehi
كاربر


عضو شده در: 5 آبان 1390
پست: 106
تشکر: 0 تشکر شده 15 بار در 15 پست
: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: یکشنبه 11 دی 1390 - 18:01 عنوان: |
|
|
| srhsalehi نه اسلام هر چه خوشمان بیاید حرام نکرده ،بلکه هر چه مارا در لجنزار وحیوانیت فرو ببرد را حرام کرده که اینحالتها برای همه خوشایند است مگر به درجه ای از ایمان برسیم که با چیزهای بالاتر از اینها دست پیدا کنیم. |
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
|
|
| |
biti
فعال


عضو شده در: 21 دی 1389
پست: 885
تشکر: 90 تشکر شده 107 بار در 87 پست

: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: دوشنبه 12 دی 1390 - 19:34 عنوان: |
|
|
ahmadhh,
مگه مرجعی وجود داره که گفته باشه رقص حلاله؟؟
کدوم مرجع؟؟ _________________ افسوس...
چه دیر میفهمیم خوشبختی همان لحظاتی بود که زود سپری شدنش را آرزو میکردیم |
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
ahmadhh
فعال


عضو شده در: 26 آذر 1390
پست: 592
تشکر: 637 تشکر شده 234 بار در 158 پست

: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: دوشنبه 12 دی 1390 - 22:37 عنوان: |
|
|
biti, با سلام
حکم رقص:
ایت الله خامنه ای:رقص اگر مهیج شهوت یا مستلزم عمل حرامی باشد حرام است
رقصیدن مرد برای همسرش اشکالی ندارد
اصل رقصیدن اشکال ندارد مگر اینکه مستلزم فعل حرامی باشد و در این مسئله فرقی بین انواع رقصها نیست
امام:امام رقص زن و شوهر اشکالی ندارد
ایت الله سیستانی:بنابر احتیاط واجب از رقص اجتناب شود مگر برای همسر بدور از دید دیگران
گلپایگانی :بهطور کلی رقص مرد جایز نیست حتی برای همسرش
اراکی: بنا بر احتیاط واجب جایز نیست
بهجت:رقصیدن زن و شوهر برای یکدیگر خلاف احتیاط است(احتیاط واجب)
بنابر احتیاط واجب رقصیدن جایز نیست حتی برای زن و شوهر،و در این مساله فرقی بین انواع رقص ها نیست
رقصیدن مرد در مجلس مردان اشکال دارد احتیاط واجب در ترک ان است
تبریزی: رقص مرد از مصادیق لهو است و بسا موجب اذلال نفس بوده و جایز نیست
مکارم: رقص زن و شوهر اشکالی ندارد
رقصیدن مرد در خلوت:
ایت الله خامنه ای وتبریزی و مکارم:اشکالی ندارد
بهجت :اشکال دارد
رقص زن برای زن(چه در مجالس چه غیر مجالس):
امام:حرمت رقص زن برای زن دیگر معلوم نیست(احتیاط واجب)
اراکی بهجت تبریزی فاضل گلپایگانی مکارم: جایز نیست
اقای خامنه ای: در حکم رقص فرقی بین حضور محارم و غیر ان نیست
رقص زن در خلوت و تنهایی بدون حضور شخص دیگر:
ایت الله اراکی بهجت:اشکال دارد و جایز نیست
ایت الله خامنه ای تبریزی:اشکال ندارد ولی اگر مهیج شهوت و یا مستلزم حرام باشد حرام است
یا علی _________________ چه كسي ناموسش رابراي زنادعوت ميكند؟
http://qalameson.org/ftopict-21387.html
شورعاشقانه براي امثال من گنه كار
http://www.qalameson.org/ftopict-22236.html |
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
|
|
| |
biti
فعال


عضو شده در: 21 دی 1389
پست: 885
تشکر: 90 تشکر شده 107 بار در 87 پست

: 0 [وضعيت كاربر:آفلاین]
|
تاریخ: دوشنبه 12 دی 1390 - 23:42 عنوان: |
|
|
ahmadhh,
خیلی جالب بود
مرسی _________________ افسوس...
چه دیر میفهمیم خوشبختی همان لحظاتی بود که زود سپری شدنش را آرزو میکردیم |
|
|
بازگشت به بالای صفحه |
|
|